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到底让谁做山川坛主,其实是一个大学问。在大唐,算是唐太宗说了算。既然唐太宗没有指定谁做山川坛主,魏征、萧禹、张道源等人当然更不敢指定。他们从全国范围,找出很多高僧来海选,用今天的说法就是实行阳光工程。仔细分析这些罗罗嗦嗦的话,真的可以吓人一跳:取经队伍在接天崖收留了孙猴子,现在又收留猪八戒,这些倒不是什么新闻。但是,还在流沙河混的沙和尚,虽然已经把他吸收进取经队伍,但组织上还没有公开,只有观音和木叉知道这事情,乌巢禅师哪里得来的信息?至于说黑松林、魔主、老虎、狮象什么的,更是隐隐约约说出了西天路上一些厉害的妖精。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。一个案件,是要有动机、方法、过程的。如果说泾河龙王案是有人处心积虑策划的一个冤案,方法、过程很明显,但是动机在哪里?泾河龙王出事后,袁守诚告诉他因为犯天条将会被处死,但是可以找唐太宗求情。因为唐太宗是给泾河龙王实行死刑的郐子手的上司。袁守诚给泾河龙王出的主意也是怪,不是是叫泾河龙王去送礼或者伸冤或者逃跑,而是向魏征的上司唐太宗求情。魏征只是个郐子手,就算唐太宗能给泾河龙王向魏征讲情,难道魏征就能这样放过他不行?泾河龙王居然也相信这是可行的,难道天上的郐子手经常做这样的生意?如果是这样,其实犯罪情节就比泾河龙王严重多了。泾河龙王找到了唐太宗,尽管唐太宗答应帮助,但是帮助不力,泾河龙王还是死于非命。结果,泾河龙王找唐太宗的麻烦,导致唐太宗开了一场水陆大会,造成的后果就是唐僧到西天取经。表面上看上去,好像没有任何人在泾河龙王案中获得利益。实际上是不是这样呢?让我们慢慢分析。彩票网投平台在宝象国作怪的奎木狼,其实也是猴哥的老熟人。当年猴哥在花果山造反,他曾经跟随大军去镇压。猴哥招安后,曾经相互间老兄老弟这样叫过。后来猴哥大闹天宫,两人又交过手。但是猴哥被抓进五行山监狱关押了五百年,虽然老年人痴呆症没有提前到来,确实忘记了很多人事,见到奎木狼也不认识了。两人大战四五十回合,不分胜负。最后猴哥使用诡计,才把对手打败,奎木狼落荒而逃了。猴哥尽管已经记不起奎木狼了,但是在交手的时候奎木狼曾经失言,所以猴哥认准他是从天上下来的,就赶到天上去打听。这是猴哥复出后第二次上天,这次见到了玉帝。这次猴哥早就没有“皇帝轮流当,明年到我家”豪情壮志了,因为自己打了胜仗,所以猴哥有点志得意满,,见到玉帝还是大咧咧的。等玉帝处罚了奎木狼,他才朝上唱个大喏,又向众神道:“列位,起动了。”引他进来的天师也觉得这样不太象话,说:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”这次猴哥上天,并不变得有礼貌一些,但是在他内心深处,猴哥一定咕噜:奎木狼在二十八星宿中默默无闻,当初二十八个一起上也奈不了我何,现在怎么一个就可以和我打三五十个回合呢?

彩票网投平台确定取经团成员之后,观音就到长安寻找取经团长。这个必须走民主流程,领导也不能越疱代俎的。具体的运作过程不是很清楚,总之观音到长安后,对土地说:汝等切不可走漏一毫消息,我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒在土地庙里住下,做起了民主观察员。在随后的日子里,长安发生了一件大事,泾河龙王因为违法被判处死刑立即执行。因为这件事,唐王李世民有了取经的要求。经过民主选拔,观音考核,发现现在化名为唐三藏,又名唐僧的金禅同志是一位德才兼备的同志,确定为取经团长。这事刻不容缓,唐僧同志带着两个随从,马上从长安出发。取经团长好办,当然是唐僧。虽然说是公开选拔,但也要尊重领导的意见。否则,后果很严重。说不定一不小心,取经团长就壮烈牺牲了(君不见,原来有好几班去取经的人马,都叫沙和尚给吃了。当然,老沙十有八九是被别人当枪的),让大家瞎忙一场。唐僧虽然业务能力一般,但是阶级立场明确,是团长的不二人选。团长已经确定,副团长也好办。六耳猕猴武功高强,能力超群,根正苗红,不像猴哥那样有案底,做副团长可谓众望所归。另外,观音多半会推荐,黑熊怪是个好青年,好学上进,尊重领导,应该给这样的年轻人一个机会。真人不露相,露相非真人。像梁山的的好汉,真正武功高强的,起的外号叫玉麒麟、豹子头,都是一些平平无奇的绰号。而那些什么小霸王、打虎将、跳涧虎,论武功,顶多是个三脚猫,外号却一个叫得比一个响。

这一战,对猴哥来说,赢得不算艰苦,却很有转折意义,甚至可以说影响猴哥的一生。猴哥和莲花洞的两个小妖精细鬼、伶俐虫打赌,说要把天装起来。猴哥当然装不了,就托日游神找玉帝想办法。最后,哪吒三太子把日月星辰遮挡起来,帮了猴哥的忙,这事不算大,对猴哥的胜利也没什么实际的帮助,但猴哥总算明白,一个篱笆要三个桩,一个好汉要三个帮。无论你怎么厉害,一个人毕竟有办不到的事。所以事后,猴哥特意跳到南天门前,谢了哪吒太子麾旗相助之功。这不仅标志着猴哥和哪吒父子正式化敌为友,更标志着不太懂礼貌的猴哥慢慢地变得懂礼貌了。太上老君只是损失了一些丹,也说不上很大的事情,重新炼过就行了嘛。不过他这丹也是准备用来联络感情的,事关他的前途,为什么会闹出这个乱子来,他根本上不从自己身上找原因,就跑去玉皇大帝那里告状:老道宫中,炼了些九转金丹,侍候陛下做丹元大会,不期被贼偷走,特启陛下知之。说了一串好像非常无辜的话,就把自己保安工作根本没有做轻描淡写掩饰过去了。乌巢禅师的出场只有一次,是猪八戒的老相识,隐居浮屠山,曾经劝猪八戒和他一起去修道不成。猪八戒加入取经队伍后,特来辞行,乌巢禅师也颇替朋友高兴。这个老兄有点大咧咧的,虽然早就知道唐僧的身份,但是见到唐僧下拜,只是用手搀道:圣僧请起,失迎,失迎。对即将进入领导岗位的唐僧,不但不巴结,甚至说不上客气。对猴哥的态度也只是一般般,猴哥都感到奇怪:你怎么认识名不见经传的老和尚和贪财好色的猪八戒,却不知道我这个天上地下绝无仅有的造反派。彩票网投平台镇元大仙也是一位老同志。这个同志,是地仙之祖,和三清同辈,年轻的时候也许风光过,不过倒看不出他特别会混。退休了,待遇也不是很好,自己带着一帮徒弟耕田种地,猴哥都说他是一个自种自吃的神仙。同辈中的三清、四帝都混得比他好。镇元大仙武功也不差,仅凭一个袖里乾坤,就够让猴哥头痛的。但是年纪一代把,如果还重做冯妇,和年轻人打打杀杀,成什么体统,简直就是为老不尊,教坏子孙,让人取笑。现在是年轻人的世界,一个老同志怎么惹人眼球呢?他靠的是老招牌,凭自己院子里的一棵人参果树做文章。

当然,六耳猕猴这么有原则的人,是不会做赝品的。不过不要紧,可以让他做艺术品。然后,由国家级鉴定大师黑熊怪做出坚定,这是特级艺术品,再由黄狮子搞个支助西天取经大义卖,把那些艺术品限量发售。包他们师徒几个生意如春意,财源似水源,升官发财两不误。这个新团队的整体素质不错,六耳猕猴和猴哥武功不相上下,但思想觉悟明显比猴哥好。黑熊怪的武功也不弱,黄狮子差了一点,但也比猪八戒、沙和尚他们强。总体说来,比猴哥、猪八戒、沙和尚他们要上一个档次。真正能够做大事的人,不是会一门技术就行了,更关键的是,看你怎么使用。庄子中就记录这样一个故事:某家会用草药做一种配方,冬天涂上这配方后,手就不会生冻疮。这家人给别人洗纱,冬天到了,就往手上涂上这药物。别人一到冬天就不能洗纱,这家人却可以继续工作。勤能致富,倒过得衣食无忧。后来,有个人知道这配方后,就拿出一百斤金子说要买下这配方。洗纱这家人聚集在一起讨论,说:我们世世代代给别人洗纱,怎么辛苦也挣不了几个钱,不如就把这配方卖给别人算了。这个人就买下这配方后,就去游说吴国的国王:我有这个神奇配方,冬天可以让人不生冻疮,保你冬天作战胜利。于是,吴王就让这个人带兵。结果,有一年冬季,天寒地冻,吴王命这个人进攻越国。越国的士兵个个都生冻疮,武功大减,被吴国的士兵大的打败。这人胜利归来,高官厚禄,不在话下。同样一门技术,有人用了,劳劳碌碌,辛苦一辈子,仅能糊口。有人用了,则可以出将入相,挂印封侯。运用之妙,在于一心,重要的不是你懂什么,而是你怎么用。天上的神仙到人间体验生活叫做投胎,一般来说会把原来的记忆全部去掉(当然也有例外,比如猪八戒)。为什么这样做,我估计是不要让掌握重大资源的人知道太多秘密,否则天上还靠人间吃饭,如果从天上派到人间的人类高级管理员捣起乱来,天庭也难以收拾,和人间掌握重要技术资料的员工要签署保密协议是同样的道理。至于普通人,则在人间,地府之间进行循环,人类的记忆可以持续到地下,地府也是不从事生产的,所以人类也要孝敬鬼仙。对地府也要恭敬,相当于动物在夏天、秋天的时候就要准备好冬天的储备粮。唐太宗的借钱对象相良,就是搞储备最成功的例子,被地府树立为典型。

我们知道,所谓的神仙,其实就是一些掌握先进技术的高级生物。既然是生物,就要象人一样,吃喝拉撒是免不了的。在天上,除了大大小小的官员,还有数不清的天兵天丁。可是天上除了做官的当兵的,却几乎没有做工人的农民的。织女等做的衣服,也许还不够玉帝一家人穿。王母的小农场虽然有几千棵桃树,显然不是天上每个人都能吃的。天蓬元帅怀疑实际是养殖农场的干活,但是一个八万职工的养殖场,要养活这几十万张嘴也很难。那么就有一个疑问:天庭这一干人马,吃的穿的用的从哪里来?僵化的机制就是害死人,有时候甚至会造成两边不讨好。比如说让唐僧和猴哥、猪八戒、沙和尚他们几个人去取经。他们吃了一点苦头,就意识不到在经济疲软,失业率高居不下的今天,这其实是一个美差。以致他们老是发牢骚,比如猴哥一再打退堂鼓,猪八戒也好几次说老子不干了。尽管猴哥人情又大,手段又高,但依我看来,猴哥的二次革命相当失败。想当年,猴哥在花果山举起了义旗,结识牛魔王,蛟魔王等六兄弟,有两个独角鬼王,七十二洞妖前来投奔,革命形势一遍大好,现在鬼影子都不见一个。猴哥还是猴哥,还是从事造反事业,为什么差别这么大呢?我推测,菩提老祖应该是个怀才不遇的人,学到一身本事,却一直郁郁不得志。老了,又不甘心就这样默默离世。自己的一身本事,难道要著之成书,藏之名山,传之其人?所以,找到个好学生,把自己的一身本事传授出去,就是他的最大愿望。他找这么多门徒,就是广撒网,宽捕鱼,希望能找不到一两个资质好的学生。好老师难找,好学生更难找。庆幸的是他找到猴哥这样悟性好的学生。他只是想把自己的知识快点传授出去,教出的猴哥只能算白专而不能说是又红又专。这样的人,固然可以造天庭的反,又未尝不会造西天的反。他说过,五百年后,天将雷灾打猴哥;再过五百年,天降火灾烧猴哥;再过五百年,天将风灾烧猴哥,好像竟能遇见猴哥会造反招来镇压的。这其实只是经验之谈,木秀于林,风必摧之。堤高于岸,水必湍之,行高于众,人必非之。象猴哥这样有能力无经验的人出去捞世界,遇到挫折是一定的。他这预言也是有点想当然,和猴哥后来的遭遇并不怎样吻合。猴哥在斜月三星洞,是要干种树打柴等活的,我估计斜月三星洞的生存方式和镇元大仙五观庄的方式相似,除了自己谋生,也就是猴哥说的自种自吃,基本没有其他经济来源。说菩提老祖是拿西天薪水的,一点证据都没有

话说西天开孟兰会,这样的会,时不时都开,与会的向来没什么会议费。不过这次如来自己掏腰包,拿出一个大花盆,盆中具设百样奇花,千般异果,让大家尝尝这果的滋味,再摘几支花拿回去观赏,然后说出这次大会的目的:我有《法》一藏,谈天;《论》一藏,说地;经一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。我待要送上东土,叵耐那方众生愚蠢,毁谤真言,不识我法门之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的,去东土寻一个善信,教他苦历千山,远经万水,到我处求取真经,永传东土,劝化众生,却乃是个山大的福缘,海深的善庆。谁肯去走一遭来?话说如来在西天举行公务员的先进性教育:要狠斗私心杂念,杜绝一切不正之风。坚决打击一切拉帮结派的行为,不拘一格用人才。有人说,我们西天有什么灵山帮、普陀山帮,这完全是恶意中伤,无中生有。为了配合这次三讲五讲学习,我们准备提拨几位同志。不论什么出身,不论哪位同志推荐,只要能来西天取到经,带回大唐开发新市场,我们就重用这些同志。对于完成这项工作起主要作用的同志,给与局级待遇,其他协助的同志也给与相关待遇。彩票网投平台好,闲话已表,言归正传。人有脸,树有皮,神仙跟人一样,是极爱面子的。为了面子,甚至不惜护短。如果领导的威信都得不到维护,怎么能上下有别令行禁止。

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